
Nguyen Cong Tru
Nguyen Cong Tru wurde am 1. November 1778 (dem Jahr von Mau Tuat) im Dorf Uy Vien, Bezirk Nghi Xuan, Provinz Ha Tinh, geboren.

Nguyen Cong Tru wurde am 1. November 1778 (dem Jahr von Mau Tuat) im Dorf Uy Vien, Bezirk Nghi Xuan, Provinz Ha Tinh, geboren.

Thoại Ngọc Hầu wurde am 26. November 1761 (dem 22. Jahr der Herrschaft von Cảnh Hưng) im Dorf An Hải, Bezirk Diên Phước, Präfektur Điện Bàn, Provinz Quảng Nam, geboren.

Die Gerichte der Dao-Ethnie sind so einfach wie die Menschen selbst, aber dennoch einprägsam genug, um die Gäste zu begeistern.

Ho Xuan Huong ist ein einzigartiges Phänomen in der vietnamesischen Literatur. Sie war eine berühmte Nôm-Dichterin, die im späten 18. und frühen 19. Jahrhundert lebte.

Thieu Tri, dessen Vorname Nguyen Phuc Dung lautete und der später in Nguyen Phuc Mien Tong geändert wurde, war der dritte Kaiser der Nguyen-Dynastie.

Minh Mạng, oder Minh Mệnh, war der zweite Kaiser der Nguyễn-Dynastie und regierte von 1820 bis zu seinem Tod. Posthum wurde ihm der Tempelname Nguyễn Thánh Tổ verliehen.

Wir sind uns bewusst, dass jeder Mensch nur das verfolgen sollte, was ihm zusteht, und nur Dinge tun sollte, die im Rahmen seiner Fähigkeiten liegen.

Inmitten der komplexen Pandemiesituation haben religiöse Führer und Anhänger ihre staatsbürgerliche Verantwortung gut unter Beweis gestellt.

Die Entstehung von Karma erfolgt über drei Kanäle: den Körper, die Rede und den Geist der fühlenden Wesen.

Theo quan niệm của đồng bào Tày, Nùng xứ Lạng, Then có nghĩa là “tiên”, “người trời”. Những người làm Then là đại diện của trời được cử xuống trần giúp nhân dân.

Ra đời từ năm 1939, Phật giáo Hòa Hảo đã phát huy những giáo lý tốt đẹp của Đức Huỳnh giáo chủ.

Cham-Türme sind die gebräuchliche Bezeichnung für die Cham-Pa-Tempelarchitektur, die zur religiösen (hinduistischen, buddhistischen) Architektur des Cham-Volkes gehört.

Theo các nhà nghiên cứu, tục thờ ông Tà có xuất xứ từ tín ngưỡng thờ Neak-Ta của dân tộc Khmer. “Neak Ta” được xem là vị thần bảo hộ cho cộng đồng dân cư ở làng quê.

Dưới bàn tay họa sĩ Nguyễn Hoàng Anh, trang phục của 54 dân tộc Việt Nam được tái hiện trên những mẫu búp bê nhỏ xinh.

Trong đời sống tâm linh người Việt, tín ngưỡng thờ Mẫu là một trong những nét nổi bật của tín ngưỡng dân gian, trong đó việc thờ Mẫu ở mỗi vùng miền có sự khác nhau.

Có thể nói rằng, đá là chất liệu đầu tiên, gắn với bước chân chập chững của con người từ xã hội nguyên thủy sang xã hội văn minh.

Bái Đính không chỉ được biết đến với những danh lam thắng cảnh nổi tiếng, mà còn là nơi Quốc Sư Nguyễn Minh Không thời nhà Lý tu Phật.

Đất Tràng An, Ninh Bình gắn với nhiều vĩ nhân trong quá khứ, trong số đó có đền Trần hay còn gọi là đền Nội Lâm với truyền thuyết về Đức Thánh Quý Minh Đại Vương.

Lý Ông Trọng là một nhân vật có thật được ghi lại trong một số sách lịch sử. Di tích cổ thờ tự ông là Đình Chèm ở phường Thụy Phương, quận Bắc Từ Liêm, Hà Nội.

Hồi giáo là một tôn giáo khởi nguồn từ Abraham, độc thần, dạy rằng chỉ có một Thiên Chúa (Allah) và Muhammad là sứ giả của Thiên Chúa.

Thờ cúng Bàn vương là một tục lệ khá điển hình trong sinh hoạt của đồng bào Dao nói chung, bất cứ nhóm Dao nào cũng đều trú trọng đến việc thờ cúng này.

Man kann sagen, dass Thien YA Na nicht nur ein religiöses Phänomen ist, sondern auch den Prozess des kulturellen Austauschs und der Interaktion zwischen den Vietnamesen und den Cham widerspiegelt.

Theo những nghi chép về các Thần tích của Việt Nam, Tục thờ Thành Hoàng Làng có nguồn gốc từ Trung Quốc tuy nhiên khi du nhập vào nước ta đã biến đổi cho phù hợp.

Mitten im Herzen der Stadt Buon Ma Thuot befindet sich ein sehr friedlicher und beschaulicher Ort von großer kultureller und historischer Bedeutung: die Sac Tu Khai Doan Pagode.

Từ ngàn xưa, trong các buôn làng của người Êđê, thầy cúng luôngiữ một vị trí không thể thiếu trong đời sống tinh thần của cả cộng đồng.

Người M’nông sinh sống lâu đời ở Tây Nguyên có bản sắc văn hóa độc đáo. Trong đó, nghi lễ vòng đời là hệ thống nghi lễ chính.

Di sản văn hóa Không gian văn hóa Cồng chiêng Tây Nguyên được UNESCO ghi danh là Kiệt tác truyền khẩu và di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại.

Chùa Đại Giác được dựng từ năm 1412, ban đầu chỉ là một cái am nhỏ lợp tranh thờ Phật, về sau khi cư dân dần dần đông đúc, năm 1665 mới dựng thành một ngôi chùa lớn.

Trong những vô vàn bài học được ghi chép lại của Phật Giáo, có một bài học mang tên “ Sống cho hiện tại”. Hiện tại, quá khứ và tương lai – Bạn đang sống ở đâu?

Con người sau khi chết sẽ đi về đâu? Đó chính là một trong những câu hỏi cổ xưa nhất mà loài người vẫn khao khát tìm câu trả lời chính xác.